Mínimo, arrumado, desarrumado, uma acumulação
Ao ler recentemente um artigo da autora Ann Patchett na revista New Yorker "How to Practice" sobre o esvaziamento de uma casa após a morte de um ente querido, fiquei a pensar no papel que o vazio, a ordem e a arrumação têm na arquitectura.
Trata-se, naturalmente, de um tema vasto, que poderia levar a uma extensa história de egocentrismo no assunto, bem como a temas de controlo e apagamento que implicitamente desmentem muitas tendências minimalistas - veja-se, por exemplo, a cela da prisão ou os aposentos do monge. A arrumação e o vazio, pelo menos no Ocidente, são temas muitas vezes associados à riqueza e à exclusividade - o acumular de coisas, acumuladas em casa em pilhas desarrumadas por todo o lado, não é uma preocupação quando se tem liquidez suficiente para comprar e deitar fora à vontade.
No entanto, o que me chamou a atenção neste artigo foi o facto de a autora não estar a descrever o acto de arrumar num sentido de estilo de vida aspiracional, mas sim a forma como pensamos sobre os objectos que nos rodeiam é um processo que se aprende e, como tal, a visão das coisas que nos rodeiam pode mudar a qualquer momento. As histórias que atribuímos aos objectos, tais como quem nos deu o quê e quando, de onde veio essa coisa, quem a fez e que tipo de estima têm - todas estas histórias são recontadas em contextos variados e, como tal, mudam. Patchett descreve um momento em que decide doar a sua colecção de doze copos de champanhe que desenterrou do fundo de um armário; quando os copos foram comprados, imaginou que seria o tipo de pessoa que receberia doze pessoas em sua casa, cada uma querendo champanhe ao mesmo tempo - mas agora, claramente, já não era essa pessoa e, na verdade, nunca tinha sido. A colecção de flutes tornou-se um meio de criar uma versão de si própria que ela não era e que já não intencionava ser.
Como arquitecto, encorajo os clientes a pensarem cuidadosamente nos objectos que mais lhes interessam e nas histórias que esses objectos e momentos adquiriram. Juntos, podemos discutir a melhor forma de enquadrar esses objectos para que possam ser contemplados, sejam eles pequenas bugigangas, grandes máquinas ou objectos funcionais. Ao escolher o que é relevante e importante, surge inevitavelmente uma discussão sobre a longevidade, a utilidade e a estética - no entanto, acho sempre que essas preocupações são altamente pessoais e dependem de várias preocupações extremamente individuais.
Os efeitos de um ambiente arrumado reflectem-se nos nossos próprios comportamentos - um ambiente arrumado conduz a uma redução do ritmo cardíaco, a uma respiração mais lenta e a uma sensação generalizada de bem-estar. Mas o que é que conta como um ambiente arrumado e o que é que conta como desarrumado? E quando é que a desarrumação se transforma em acumulação? Enquanto o minimalismo pode ser claramente definido, tanto como um estilo como uma aparência - a ausência de colocação deliberada de cores, objectos, e materiais num espaço - é raro que duas pessoas concordem sobre o que conta como desarrumado e o que conta como arrumado. Onde se situa o limiar em que a desarrumação se torna um problema; qual é o seu aspecto?
A acumulação, enquanto condição patológica, afecta entre 2 e 6% das pessoas e é surpreendentemente difícil de definir, uma vez que está sujeita a uma avaliação visual, que pode sempre ser contestada. Como tal, é em parte um problema estético, tal como descrito por Rebecca Folkoff no seu livro sobre o assunto "Possessed". Para tentar atenuar os mal-entendidos sobre a quantidade de desordem num espaço, foi desenvolvida a Clutter Image Rating (CIR) pelos investigadores Randy Frost e Gail Steketee, publicada no Journal of Psychopathology and Behavioural Assessment em 2008. Esta escala pictórica contém nove fotografias equidistantes em termos de gravidade da desarrumação, representando cada uma das três divisões principais das casas da maioria das pessoas: sala de estar, cozinha e quarto, em que a primeira imagem mostra um espaço arrumado (mas não vazio) e a nona imagem mostra uma divisão muito desarrumada, com pilhas de objectos que impedem a compreensão dos limites da divisão.
A Associação Americana de Psiquiatria só recentemente incluiu a perturbação de acumulação como um comportamento distinto do TOC, definindo-a como a "dificuldade persistente em se desfazer ou separar de bens, independentemente do seu valor real". Mas coloca-se a questão: quem está a avaliar? Será que o valor sentimental tem algum valor numa avaliação deste tipo?
O autor Jon Day fala-nos sobre as tendências do seu próprio pai para acumular coisas em casa quando era mais novo e sobre a sua relação com isso: "a acumulação é única porque é simultaneamente um sintoma e uma manifestação da psique que a criou. Quando era mais novo, sentia-me envergonhado pela acumulação do meu pai. Agora tenho uma espécie de orgulho nela. É a expressão da sua excentricidade, da variedade e idiossincrasia dos seus interesses, da sua admirável indiferença pela limpeza. É fecundo e gerador, se bem que ligeiramente avassalador, como uma obra de arte ou um mar tempestuoso. Vejo agora na acumulação do meu pai um compromisso, não com a utilidade ou a beleza, mas com a memória e os significados."